TRABZON İMÂRET-İ HATUNİYE VAKFI VE GELİRLERİ (1550-1650) - THE WAQF TRABZON İMÂRET-İ HATUNİYE AND ITS SOURCES OF INCOME
ÖZ
Trabzon’daki mevcut vakıflar içerisinde sahip olduğu gelirleriyle birlikte şehrin sosyal ve iktisadi hayatı içerisinde önemli bir yere sahip olan en büyük vakıf, İmâret-i Hatuniye Vakfı’dır. Trabzon’da bugün mevcut olan Gülbahar Hatun Camii ve türbesinden başka imâret, medrese, mekteb, darü’l-kurra, misafirhane, aşhane, fırın, kiler, mahzen ve ahırdan oluşan Hatuniye Külliyesi, Yavuz Sultan Selim’in annesi Gülbahar Hatun adına yaptırılmıştır. Hatuniye imâreti olarak bilinen bu külliyenin inşaatının 1514-1515’te tamamlandığı anlaşılmaktadır. Külliyenin adının geçtiği bilinen ilk belge Trabzon’a ait 1553 tarihli Tahrir Defteri’dir. Bu defterde “İmâret-i Hatuniye” adıyla mahalleye rastlanmakta ve aynı tarihteki “haric ez-defter” kaydından yeni kurulduğu anlaşılmaktadır. Mahallenin 1562 tarihli Trabzon Şeriye Sicili’nde “İmâret-i Amire” ve 1583 tarihli tahrirde “Cami-i İmâret-i Amire-i Hatuniye” adıyla zikredildiği görülmektedir. Mahallenin surun hemen dışında batı varoşlarında olduğu anlaşılmaktadır. Vakfın gelirlerini tarımsal sahaları oluşturan cibâyetler, bedesten, hamam, arazi, bahçe, zemin mukataaları, boyahane ve değirmenler teşkil etmektedir.
Anahtar Sözcükler: Trabzon, Vakıf, İmâret-i Hatuniye, Gelir, Cibâyet
ABSTRACT
Thanks to its sources of income, The Waqf İmâret-i Hatuniye is the largest waqf which has an important position for the social and financial life in the Trabzon. Gülbahar Hatun Mosque, still present in Trabzon, its tomb and Hatuniye Islamic-social complex which includes imaret, madrasa, school, dar’ul kurra, guest house, kitchen, storeroom, bakeshop, barn were built in the name of Gülbahar Hatun, the mother of Yavuz Sultan Selim. This islamic-social complex, İmâret-i Hatuniye, is considered to be constructed between the years of 1514-1515. It is known that the name of this complex was first seen in the Cadastral Record book of 1553. A neighborhood called as İmâret-i Hatuniye was recorded in this book and it was inferred from the recordings of “haric ez-defter” that it was newly built then. It is seen that this neighborhood was called as “İmâret-i Amire” in Trabzon court records of 1562 and “Cami-i İmâret-i Amire-i Hatuniye” in the Cadastral Record book of 1583. It is also understood that this neighborhood was located outside of the city walls, in the western outskirts of the city. Among the sources of this waqf’s income were collections of agricultural fields, covered bazaar, public bath, dyehouse, mills, and muqata'ah for estate, yard and ground.
Keywords: Trabzon, Income of Vaqf, İmâret-i Hatuniye, , Cibâyet
Anahtar Kelimeler
Kaynak Gösterimi (APA)
Usta, S. (2016). TRABZON İMÂRET-İ HATUNİYE VAKFI VE GELİRLERİ (1550-1650) - THE WAQF TRABZON İMÂRET-İ HATUNİYE AND ITS SOURCES OF INCOME. Karadeniz İncelemeleri Dergisi, (21), 225-250.
Bu Sayıdaki Diğer Çalışmalar
- 9TÜRKİYE’NİN DOĞU KARADENİZ BÖLGESİ’NİN PREHİSTORYASI: BİR TERRA INCOGNITA ANALİZİ - THE PREHISTORY OF THE EASTERN BLACK SEA REGION IN TURKEY
- 27TRABZON’DA ÖNEMLİ BİR KÜLT MERKEZİ: BOZTEPE NÂM-I DİĞER MİTHRA/MİTHRİON DAĞI - A SIGNIFICANT CULT CENTER IN TRABZON: BOZTEPE AKA THE MOUNTAIN OF MİTHRA/MİTHRİON
- 51YAZILI KAYNAKLARA GÖRE ERKEN DEMİR ÇAĞI’NDA ORTA VE DOĞU KARADENİZ HALKLARI - THE NATIVES ON THE SOUTHERN BLACK SEA COAST ACCORDING TO THE WRITTEN SOURCES IN THE EARLY IRON AGE
- 59TRABZON ÖRNEĞİNDE ANADOLU NÜFUSUNUN DEMOGRAFİK BİLEŞİMİ VE TÜRKİYE’DE ULUS - İNŞASI - DEMOGRAPHIC COMPOSITION OF ANATOLIAN POPULATION IN TRABZON IN THE TRANSITIONAL PERIOD AND NATION-MAKING IN TURKEY
- 87TRABZON’DA FRANSIZ VARLIĞININ İLK DÖNEMLERİ: PİERRE JARÔME DUPRÉ’NİN TRABZON KONSOLOSLUĞU (1803-1820) - THE EARLY PERIOD OF THE FRENCH IN TRABZON: PIERRE JÉRÔME DUPRÉ 'S CONSULATE (1803-1820)
- 121II. MEŞRUTİYET DÖNEMİ’NDE TRABZON’DA BİR ŞİRKETLEŞME TEŞEBBÜSÜ: ENVÂR-I VİCDAN KOLLEKTİF ŞİRKETİ - AN ENTERPRISE IN TRABZON DURING THE II. CONSTITUTIONAL PERIOD: THE OPEN COMPANY OF ENVÂR-I VICDAN
- 149İSMAİL BEY GASPIRALI VE GÖÇ - İSMAİL GASPIRALI AND MIGRATION
- 163TÜRKLERİN KARADENİZ’E ÇIKIŞINDA ZİGANA VADİSİ’NİN ÖNEMİ - THE SIGNIFICANCE OF THE ZIGANA VALLEY IN TURKS’ ACCESSION TO THE BLACK SEA
- 173BİRİNCİ DÜNYA SAVAŞI’NDA BAYBURT'UN İŞGALİ VE GÖÇ - THE INVASION OF BAYBURT AND MIGRATION DURING THE FIRST WORLD WAR
- 185BİRİNCİ DÜNYA SAVAŞI SONRASINDA HİLAL-İ AHMER CEMİYETİ’NİN GÜMÜŞHANE HALKINA YARDIMLARI - THE CHARITY CAMPAIGN FOR GÜMÜŞHANE BY THE RED CRESCENT SOCIETY AFTER THE FIRST WORLD WAR
- 215CUMHURİYET’İN İLK YILLARINDA DOĞU ANADOLU’DAN SAMSUN’A ZORUNLU GÖÇ VE İSKÂN - FORCED MIGRATION AND SETTLEMENT FROM EAST ANATOLIA TO SAMSUN IN THE EARLY YEARS OF THE REPUBLIC
- 251TÜRKİYELİ KOMÜNİSTLERİN BULGARİSTAN TÜRKLERİNİN DİL VE EĞİTİMİNDEKİ ETKİSİ - THE INFLUENCE OF TURKISH COMMUNISTS ON THE LANGUAGE AND EDUCATION OF BULGARIAN TURKS
- 269ÇAY’IN KARADENİZ BÖLGESİ İÇİN ÖNEMİ VE TARİHİ SEYRİ - IMPORTANCE OF TEA FOR THE BLACK SEA REGİON AND HİSTORİCAL DURATİON
- 281KİTAP DEĞERLENDİRME / BOOK REVİEW: MİTHRADATES
- 293AKADEMİK HABERLER: HARŞİT VADİSİ SEMPOZYUMU'NUN ARDINDAN